Tanbih Pangersa Abah Sepuh Bahasa Sunda



Ieu pangeling-ngeling ti Pangersa Guru Almarhum, Syaikh Abdullah Mubarok bin Nur Muhammad, panglinggihan di Patapan Suryalaya Kajembaran Rahmaniah. Dawuhanana khusus kangge ka sadaya murid-murid pameget, istri, sepuh, anom, muga-muga sing ginanjar kawilujengan, masing-masing rahayu sapapanjangna, ulah aya kebengkahan jeung sadayana.
Oge nu jadi Papayung Nagara sina tambih kamulyaananan, kaagunganana tiasa nagtayungan ka sadaya abdi-abdina, ngauban ka sadaya rakyatna dipaparin karaharjaan, kajembaran, kani’matan ku Gusti Nu Maha Suci dlohir bathin.
Jeungna sim kuring nu jadi pananyaan Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah, ngahaturkeun kagegelan wasiat ka sadaya murid-murid poma sing hade-hade dina sagala laku lampah, ulah aya carekeun Agama jeung Nagara.
Eta dua-duanana kawulaan sapantesna samistina, kudu kitu manusa anu tetep cicing dina kaimanan, tegesna tiasa ngawujudkeun karumasaan terhadep agama jeung nagara ta’at ka Hadorot Ilahi nu ngabuktikeun parentah dina agama jeung nagara. Inget sakabeh murid-murid, ulah kabaud ku pangwujuk napsu, kagendam ku panggoda syetan, sina awas kana jalan anu matak mengparkeun kana parentah agama jeung nagara sina telik kana diri bisi katarik ku iblis anu nyelipkeun dina bathin urang sarerea. Anggur mah buktikeun kahadean sina medal tina kasucian :
Kahiji :
ka saluhureun ulah nanduk boh saluhureun harkatna atawa darajatna, boh dina kabogana estu kudu luyu akur jeung batur-batur.
Kadua :
ka sasama tegesna ka papantaran urang dina sagala-galana ulah rek pasea, sabalikna kudu rendah babarengan dina enggoning ngalakukeun parentah agama jeung nagara, ulah jadi pacogregan pacengkadan, bisi kaasup kana pangandika :Adzabun alim”, anu hartina jadi pilara salawasna, tidunya nepi ka akherat (badan payah ati susuah)
Katilu :
Ka sahandapeun ulah hayang ngahina atawa nyieun deleka culika, hentau daek ngajenan, sabalikna kudu heman, kalawan karidloan malar senang rasana gumbira atina, ulah sina ngarasa reuwas jeung giras, rasa kapapas mamaras, anggur ditungtun dituyun ku nasehatr anu lemah lembut, nu matak nimbulkeun nurut, bisa napak dina jalan kahadean.
Kaopat :
Kanu pakir jeung miskin kudu welas asih someah, tur budi beresih, sarta daek mere maweh, ngayatakeun hate urang sareh. Geura rasakeun awak urang sorangan kacida ngerikna ati ari dina kakurangan. Anu matak ulah rek kajongjonan ngeunah dewek henteu lian, da pakir miskin teh lain kahayangna sorangan, estu kadaring Pangeran.
Tah kitu pigeusaneun manusa anu pinuh karumasaan, sanajan jeung sejen bangsa, sabab tungal turunan ti Nabi Adam a s. Numutkeun ayat 70 surat Isro anu pisundaeunana kieu : “ Kacida ngamulyakeunana Kami ka turunan Adam, jeung Kami nyebarkeun sakabeh daratan oge lautan, jeung ngarijkian Kami ka maranehanana, anu aya di darat jeung lautan, jeung Kami ngutamakeun ka maranehanana, malah leuwih utama ti mahkluk anu sejenna.”
Jadi harti ieu ayat nyaeta akur jeung batur-batur ulah aya kuciwana, nurutkeun ayat tina surat Al-maidah anu Sundana: “ Kudu silih tulungan jeung batur dina enggoning kahadean jeung katakwaan terhadep agama jeung nagara, soson-soson ngalampahkeunana, sabalikna ulah silsih tulungan kana jalan perdosaan jeung permusuhan terhadep parentah agama jeung nagara.”
Ari sebagi agama, saagamana-saagamana, nurutkeun surat Alkafirun ayat 6: “agama anjeun keur anjeun, agama kuring keur kuring”, surahna ulah jadi papaseaan “ kudu akur jeung batur-batur tapi ulah campur baur ”. Geuning dawuhan sepuh baheula “ Sina logor dina liang jarum, ulah sereg di buana”. Lamun urangna henteu kitu tangtu hanjakal diakhirna. Karana anu matak tugeunah terhadep badan urang masing-masing eta teh tapak amal perbuatanana. Dina surat An-nahli ayat 112 diunggelkeun anu kieu : “Gusti Allah geus maparing conto pirang-pirang tempat, boh kampungna atawa desana atawa nagarana, anu dina eta tempat nuju aman sentosa, gemah ripah loh jinawi, aki-kari pendudukna (nu nyicinganana) teu narima kana ni’mat ti Pangeran, maka tuluy bae dina eta tempat kalaparan, loba kasusah, loba karisi jeung sajabana, kitu teh samata-mata pagawean maranehanana”.
Ku lantaran kitu sakabeh murid-murid kudu arapik tilik jeung pamilih, dina nyiar jalan kahadean lahir bathin dunya akherat sangkan ngeunah nyawa betah jasad, ulah jadi kabengkahan anu disuprih “cageur bageur”. Teu aya lian pagawean urang sarerea Thariqah Qadiriyah Naqsabandiyah amalkeun kalawan enya-enya keur ngahontal sagala kahadean dlohir bathin, keur nyingkahan sagala kagorengan dlohir bathin, anu ngeunaan ka jasad utama nyawa, anu dirungrung ku pangwujuk napsu, digoda ku dayana setan. Ieu wasiat kudu dilaksanakaeun ku sadaya murid-murid, supaya jadi kasalametan dunya rawuh akherat.
Patapan, 4 Suryalaya, 13 Februari 1956
Ieu Wasiat kahatur ka sadaya akhli-akhli


(KH.A Shohibulwafa Tajul Arifin)
RANGGEUYAM MUTIARA
Ulah ngewa ka ulama sajaman
Ulah nyalahkeun kana pangajaran batur
Ulah mariksa murid batur
Ulah medal sila upama kapanah

Kudu asih ka jalma nu mikangewa ka maneh

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Tradisi Pembacaan Tanbih dan Pewarisan nilai-nilai Budayanya dalam komunitas TQN Suryalaya

Image
Tanbih dalam pandangan komunitas TQN mempunyai nilai sakral yang tinggi sebagai intisari al-Quran yang sudah mengalami transformasi ke dalam berbagai kearifan lokal, khususnya budaya Sunda sebagai tempat lahirnya produk Tanbih. Bahkan Abah Sepuh dipandang telah berhasil menancapkan landasan dasar kepesantrenan yang memadukan antara ketarekatan, kesundaan, dan keindonesiaan yang dilanjutkan oleh Abah Anom sebagai “putra biologis” sekaligus “putra ideologis”nya. Sehingga Pondok Pesantren Suryalaya dapat dikomunikasikan ke khalayak umat yang lebih luas. Tidak hanya lintas mazhab, lintas wilayah, bahkan juga lintas agama. [1] Dari semua pengikut TQN Suryalaya yang dijadikan sumber informasi oleh penulis bersepakat bahwa Tanbih adalah tuntunan dan pedoman hidup yang wajib dilaksanakan oleh seluruh komunitas TQN tersebut. Tanbih menurut R.Mamat Rachmat adalah bahasa rasa yang susah diungkapkan dalam kata-kata, tetapi akan terasa kalau diamalkan dengan kesungguhan dalam membangun ...
Read more

KH. NOOR ANOM MUBAROK : ISITIQOMAH BERTAREKAT DAN BERKHIDMAH SAMPAI TITIK DARAH PENGHABISAN

Salah seorang pengemban amanat Guru Mursyid Syeikh Ahmad Shohibulwafa Tajul Arifin (Abah Anom) r.a. adalah KH Noor Anom Mubarok yang dilahirkan pada tanggal 16 Agustus 1930 di Desa Tanjungkerta Pagerageung Tasikmalaya.             Abah Noor (biasa orang-orang yang di sekelilingnya memanggilnya) ini pernah mengenyam pendidikan di   pesantren Gunung Puyuh Sukabumi, melanjutkan ke universitas Cokroaminoto Solo sampai mendapat gelar Sarjana Muda (BA) dan mendapat kesempatan untuk melanjutkan sarjana mudanya ke Kairo Mesir. Tetapi mengurungkan niat belajarnya dikarenakan Ayahanda sekaligus Gurunya yaitu Abah Sepuh wafat sebelum keberangkatannya. Maka Beliau pulang ke Pontren Suryalaya untuk membantu sang kakak yang sudah diberi amanat sebagai guru Mursyid, yaitu Abah Anom   untuk merintis pendidikan formal di Pontren Suryalaya. Kiprahnya terhadap dunia pendidikan merupakan visi kedepan KH Noor Anom   akan pent...
Read more

Kudu Asih Ka Jelema nu mikangewa ka maneh

Image
Para ahli sejarah menamai tahun tersebut dengan Tahun Kesedihan. Betapa tidak Sang Istri tercintai pergi lebih dulu, Sang Paman yang selalu membelanya malah wafat juga. Semakin menjadi-jadilah para kaum kafir meneror Rasululloh SAW. Maka pergilah Sang Kinasih diiringi sahabatnya ke Thaif dengan harapan mendapat perlindungan dari keluarganya di sana.Tapi apa yang didapat? jauh panggang dari api, bukan perlindungan yang didapat malah cercaan, hinaan, bahkan lemparan batu sehingga berrdarah-darah. Akhirnya kembalilah Sang kinasih ke kota kelahirannya bersama sahabatnya yang juga berdarah-darah. Ditengah perjalanan datanglah malaikat Jibril menghampirinya: "Wahai Rasul! Allah telah mengetahui semua perbuatan orang-orang kafir di Thaif". Malaikat penjaga gunungpun ikut nimbrung: "Benar, bahkan kita siap untuk melempar kedua gunung ini ke atas kota Thaif kalau anda memerintahkannya". Apa reaksi Sang Kinasih yang penuh rasa kasih itu? "Jangan malaikat! sebenarn...
Read more